我们苏州十中曾被媒体称为“最中国”的学校，这引发了我的诸多思考，为什么称我们是最中国学校？什么是“最中国”的学校？我们学校真的是“最中国”的学校吗？校园洋溢着古典气息、有中国传统文化的元素和符号，就是“最中国”吗？这只是一种表层的现象。具有鲜明本土特征的学校，必有其精神层面的特征。

“最中国”所蕴含的教育思想和理念，能体现中华民族优秀文化的本质要求，能够接受多元文化，融入自己的主体文化之中。博大、开放、兼容是“最中国”的本质要求，立足于本土，放眼于世界。本土精神的文化，不仅属于本区域，必在世界多元文化之林占有一席之地。

学校的办学使命，是学校办学理念的集中体现，是一所学校对教育的理解，它决定着学校长远发展的方向与特色，是学校教育实践活动的“灵魂”，有什么样的办学使命和理念，就有什么样的教育活动。“最中国”的概念，影响、制约和规定了我们的教育理念系统。我们倡导学校的文化精神：质朴大气、真水无香、倾听天籁；我们提出学校的办学使命：传承优秀文化，培养创新人才；我们坚信这样的教育信念：以学校的每一天成就每一个师生的本色人生；我们的办学目标是：发展优秀传统文化和现代教育理念完美结合的学校教育；我们的育人目标是：培养学生成为现代人、文明人、健康人、聪明人。我们追求的学校特色是：从美之浸润走向文化自觉。1932年何泽慧那一届级训是“仁、慈、明、敏”，已经转化为今天的校训。

人格智慧是学生发展的要义。从最中国学校走出去的学生要打上“最中国”的烙印。什么是“最中国”的烙印？特征是什么？其中，必然有人格的烙印、智慧的烙印。

影响人格形成与发展的因素，除了生物遗传因素之外，社会文化因素就是决定因素了。中学阶段是中学生人生观、价值观形成的重要阶段，学校是一种有目的、有计划地向学生施加影响的教育场所，教师对学生的人格常具有指导定向作用，在不同的教师的气氛中，学生常有不同的行为表现。学校是同龄群体聚集的场所，同伴群体常对人格的形成也会产生影响。中学的校园文化对他们的人格影响极为重要，学校文化会初步塑造学生的人格特征，并促使他们的人格结构朝着既定方向发展。学校文化对人格的塑造功能，反应了其民族固有的性格。我们中华民族是一个勤劳勇敢的民族，是一个讲礼仪道德的民族。因而，我们的学校文化就要塑造学生的“勤劳勇敢”、“礼仪道德”的品质，这个品质就是我们中华民族的共有的人格特征。

什么是智慧？智慧是指对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。是指聪明才智。《墨子 尚贤中》：“若此之使治国家，则此使不智慧者治国家也，国家之乱，既可得而知已。” 智慧，还是梵语“般若”的意译，佛教谓超越世俗虚幻的认识，达到把握真理的能力。依据智慧的内容以及所起作用的不同，可以把智慧分为三类：创新智慧、发现智慧和规整智慧。创新智慧，可以从无到有地创造或发明新的东西。如策划、设计、软件、影视、艺术等都属于创新智慧产物。发现智慧，可以发现虽然本来就存在但还没有被认知的东西。有些科学研究，如天文学、考古学、地理学等就主要属于发现智慧的范畴。规整智慧，可以运用现有的规则如法律、法规、制度、政策、方针、方法等来调整、梳理、矫正、改变已经存在的东西。如教育、培训、出版等都属于规整智慧的范畴。

《庄子·外篇·达生》记载了一则孔子吕梁观瀑的故事：孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。——这是中国式的智慧。

世界哲人奥修，他以其洞见东方自然智慧和西方科学最高潜力的心灵哲学，欲开启现代人类的心智之窗。他的《沙的智慧》颇有现实禅定的意味。他说，智慧意味着达到超越，而生命的升华，则是追求智慧的必由之路。在奥修的智慧说中，河流被象征为生命，河流总是想越过沙漠，然而又总是被沙漠所吸干，在它无路可走之时，则得到了沙的耳语，告诉河流：既然风能够越过沙漠，那么你也能够。你需要做的只是让自己升华成为云而被风带走，在沙漠的另一端再变成雨水而汇成新的河流。——这是东、西方文化融合的智慧。

智慧能打上烙印。中国式的智慧有什么特征？智者乐水，中国老子推崇水的智慧，并以“至柔而至刚”、“利万物而不争”，我以为是中华智慧的典型特征。

我反复问自己，“最中国”的核心价值观是什么？传统的核心价值观是什么？现代是如何传承的？“仁爱”是吗？“和谐”是吗？假如是，是要义吗？是核心吗？传统的仁爱、仁义，对我们当前的学校教育有什么意义？匹夫有责、先忧后乐等，都可以是我们学校教育的起点。——这是最中国的道德教育。所谓“和谐”，就是天人合一的思想。和谐是万物生成的基础，条件；和谐还是万物幸福的状态。和谐教育，和谐世界的思想，要根植于最中国的学校之中。“仁爱”、“和谐”这些中国的最基本最核心的价值观。应该体现于学校教育之中。

仁爱是宽容，宽厚，是不求自己，舍弃私欲的仁义，是为世界弥漫爱的气息。只有仁爱，才能走向世界的和谐，万物的和谐。而走向这一切的是起点是懂得感恩。我以为，“仁爱”、“和谐”教育，在我们学校可以从“感恩教育”入手。赋予“感恩”等传统的概念，以现代意义、现代的教育意义。我们这个时代的教育，不是缺少教育理念的时代。缺少的是教育实践、缺少的是把先进的教育理念迅速的转化到日常的教育生活之中的行动。为此，我们必须厘清实施的路径与方法、必须把“最中国”所蕴含的思想、理念，迅速地转化课程、活动。传统美德在现代校园的生存方式应该是现时状态的，需要有本土化的改造和演绎。

（2009年12月16日）