当我坐在办公桌前，思考第八个校长述职报告的时候，我略加思索首先写下了“校长八年：今年才感觉真正当校长”的话，这是由衷的感言。今年10月、国家教育部校长培训中心在华师大举办“走向教育家”校长论坛，11月，天津市教育委员会与国家主流教育媒体《中国教育报》、《人民教育》杂志等举办“未来教育家”校长论坛，邀请我发言，我均以“办学要有超然的境界与情怀”为题，说了自己的想法，我说：“教育的本质是什么？如何办学？这些最基本的问题，不是我们每一个校长都能清晰的明白的，至少在实际的办学中不能作出满意的解答。需要我们静下心来，回归教育的原点，结合办学的实践，总结、反思”，事实真是这样。

2009年对我来说，是个“分水岭”，过去我是一个“教育的管理者”，现在我是一个“教育者”，做了八年校长，好像今年才有感觉真正当校长，才真的进入了一个教育的核心世界，寻找学生认知的规律，情感体验升华的规律，等等。2006年、2007年，都是“教师之年”，我们在教师队伍建设上做了许多工作，找教师发展的规律，等等。从某种角度说，教师队伍建设属于学校教育的保障条件领域，学校的发展最终是以学生的发展为目标和归宿的。三天以后，我们将成立学校“教师发展中心”，我们就是以此定位的。2009年，我参加了教育部第一期全国优秀中学校长高级研究班。首先让我反思，让我尝试回到“原点”。然后，我与学校的教师和管理层，梳理、总结、耙剔、提炼，我进行SWOT分析，借教育部 “十一五”规划课题“以文化自觉成就美之学校的实践研究”开题的契机，查找差距。今天，再借年终述职的机会，聚焦五个问题，进行反思和探讨：

一、聚焦课堂：我们需要怎样的课堂？

实施新课程以来，课堂问题，还是远远没有解决的。我曾经认真研究过课堂的现实。借鉴中国传统哲学对人生境界归类的方法，把现在的课堂也分成：原始课堂、功利课堂、道德课堂和审美课堂。这四种课堂是同时并存于当前的课堂现实之中的，在一个学校都是即时状态的。

原始课堂，是低效，杂乱的，课堂思维、思路与过程是随意的，教学目标模糊或完不成教学目标，学生疲倦、困惑、茫然，没有主动性、积极性。是一种不负责任的课堂。

功利课堂，就是那种教学目的明确，开门见山的课堂。课堂的设计、安排，包括教学的手段、方法，等等，指向性十分清晰。它瞄准考试，特别是高考、中考。学案、教案完整而完备，预习、上课、作业、复习、考试，有步有骤，有效率、有效益。这类课堂受到校长、家长，或者社会肯定和推崇的，在重点中学中，这类课堂占主导地位。也正是这类课堂，支撑起了学校的高升学率和高声誉度。学生在课堂上，上的是“有轨电车”，一切都按照老师设计和布置去做。学生的思维是被动的、单向、线型的。课堂状态平静、紧张、严肃。

道德课堂，就是那种合乎道德要求的课堂。课堂教学尊重学生的身心发展规律、认知规律。尊重学生，一切为了学生的发展。既对学生们当下的利益负责，又对学生们的未来负责。把考试作为学生们发展的一个手段，把高考、中考能力的提升作为学生们发展的一部分。注意学习的习惯、行为的习惯与学业成绩的统一，把课堂与课外结合起来，把课堂生活与社会生活融为一体。这种课堂是一种品牌，既受到学生、家长、学校、教育部门欢迎，也会得到充满现代理念智慧的教育专家的赞赏。

审美课堂，就是课堂从必然王国走向自由王国的课堂，也就是达到我国传统文化所说的“天人合一”的境界。教师在一种回归自然，返璞归真的状态下上课，学生们不知不觉地进入了“学习”的状态，进入了“化境”去探求知识、发现真理。教师的“教”和学生的“学”，都已经“内化”了。是“教”考试有用的东西？还是生活有用的东西？是“学”考试有用的东西？还是生活有用的东西？这些问题，在这种课堂上已经不是问题。课堂自然呈现着、洋溢着自由的气息、生命的气息、创造的气息。

上述四种课堂，它们之间的界限不是那么经纬分明的。第一种“原始课堂”是完全要抵制的课堂，是我们大家坚决反对的。而“功利课堂”、“道德课堂”、“审美课堂”，则会引起不同人群、不同观点的争议。从课堂的原始境界、功利境界，逐步走向道德境界、审美境界，现在，我们正在设计这个过程。第一步，要开发高效的课堂。高效才能留出时间，让学生有更多的选择，即课堂要有自由度和宽松度。这项改革是基于课堂现实的改革，又是一项充满理想和面临挑战的改革。“创新课堂”，不是要推倒过去，推倒现实的一切。教师的创新教育的因素或元素，或许就体现在我们日常的课堂教育之中。只是零碎的，不自觉的。

在现实的学校中，这四类课堂还是很难划分的。这方面我们只是做了一些初步的工作。今年我们面临江苏 “减负增效”教育的新形势，课堂教学更突出培养学生主动学习、合作学习、探究学习的能力。学校围绕“三个中心”，即“课堂中心”、“效率中心”、“质量中心”，各年级、各教研组（备课组）努力构建自己的课堂模式。教务部门努力发挥“服务、督查、指导”的功能，坚持“管理目标系统化、管理标准规范化、管理过程精细化”，提高课堂质量和效率。学校继续提出每位教师每学期至少开设一堂公开课的要求，老师都能拿出具有较高水准的公开研究课。如高中部结合学校的国家级立项课题确定本组的子课题，推动教学改革；积极组织教师开展公开课、研究课和示范课等活动，本学期共开设校级公开课100余节、对外公开课32节。本学期有10位教师在市级基本功或评优课等比赛方面获得各类奖项。

高三年级向教师提出以下三方面的要求：一是对复习课精备精讲（教师指导），二是要将知识点复习和问题相结合（课堂结构），三是先学后教（学生主动性和课堂效率）。明确地向师生提出了延伸课堂教学，提升自主复习效率的要求。每周周末作业和复习都有明确的内容，周六、周日的作业和自主复习分开，自主复习主要用于学科知识的滚动。实现了“考试内容细化、课堂教学优化”，学生较好的达成了“基础知识活化，技能训练强化”的目标。他们还重视学法指导，学法指导讲座配以主题活动课程，来带领学生迅速融入高三生活。师生共同总结了“细节决定成败”的教与学感言并编撰成册，成为师生共同的珍藏。高二年级课堂教学倡导“四主”原则，即把课堂“还”给学生，坚持“学生为主体，教师为主导，训练为主线，目标达成为主旨”的课堂教学原则；倡导以“先学后教”为主要形式，探索以培养学生主动、自主学习能力为目的的课堂教学模式。初三年级开展了每周“一堂好课”评选的活动，一阶段下来师生均有所得。每个月下旬，年级组织学生进行一次自主学习能力竞赛，全部采用单项选择题的形式，主要来自于当月初下发的各科自主学习材料。

今年我们还提出构建“第三课堂”的设想和任务。把课堂延伸到课外。全校教师认真研究指导学生进行课外自学的措施、内容和方法，指导学生进行课内外自主学习，养成科学的自学方法。学习方法的指导，做到多角度切入。既组织各学科进行学法知识讲座，又组织学生自己进行学习方法介绍。对课外自主学习、合作学习、探究学习赋予实际内容，有布置、有指导、有检查、有评价、有表彰。继续完善“推门听课”制度，“推门听课”，强调督导听“常态课”，而不是经过“包装”的所谓“公开课”。以了解即时的、真实的、原生态的教学状况，更有效地把握学校教学实情。上述的做法，我们还很难用我们自己提出的“四种课堂”一一对应，并概括、提炼、提升，还待努力。

二、聚焦校园：让学生过一种怎样完整的校园生活？

当下的校园呈现了一种什么样的校园生活？学生的日常校园生活，会成为他们永恒的幸福记忆吗？校园与学生的日常的校园生活有着密切的关系，有什么样的校园，就会有什么样的学生校园生活。校园既是学生成长的环境，更是学生成长的现实、历史和心灵的记忆。“以学校的每一天成就每一个师生的本色人生”，是我们学校的教育理念。学校的“每一天”的状态，往往又是由校园的状态和情态所决定和制约的。

现在，我们提出建设五种校园：园林校园、人文校园、智慧校园、生命校园和创造校园。它的划分还缺少严密的逻辑体系，但它至少表明我们将要创新校园和校园生活。现在我们要反思的是，这五个特点都已经很鲜明地呈现了吗？每一种校园的内涵，我们初步达到了什么状态？我们又将如何进一步构建成？今后我们的目标和任务是什么？师生在其中有何意义？几年前，我们提出了学校的“办学使命”的命题，这就是“传承优秀文化，培养创新人才”。这句话有两层意思。过去的几年，我们在第一层面，做了积极的探索，我们学校在传承优秀文化上，做了大量的工作。今后，在第二个层面，即在培养创新人才方面，更要走出一条自己的道路来。

这方面，今年同样做了积极的探索：如以老校友为榜样，在初一、高一、高二，开展争创“沈骊瑛班”、“何泽慧班”、“李政道班”活动，树立标杆。如高一班级从创立到建设，工作一路推进，各班正在逐渐明确创建“政道班”的路径——进行人生规划教育。

让学生过一种幸福快乐的校园生活，是通过开展丰富多彩的校园活动来呈现的。如：庆祝第25个教师节，我们开展“感谢师恩、真情速递”；2009年的“跨越之旅”是继2008年的“信心之旅”系列活动后，又一次为师生铺设红地毯；举行“大学之道----印象十中”系列活动，请成功校友演讲成材之道；联手英语教育知名品牌——新东方，开展第三届NOS中学生英语风采大赛省苏州十中高一赛区的初赛；为了迎接2010年上海世博会，先后组织全体学生参加 “‘迎世博’”公共标志知识竞赛”和“迎世博‘振华杯’咬文嚼字大赛”；作为学校艺术节的传统项目——高一校歌比赛，本届添加了“展示班训”的新元素，精彩凸显，个个班级“八仙过海，各显神通”，歌声舞蹈朗诵与红旗标语PPT展示交相辉映，近三个小时就在歌声中欢快地流淌而过。高一学生辩论决赛辩论，舌战红楼；对决王鏊厅，激烈精彩，观摩学生众多，现场纪律严明，互动气氛热烈。

我们做到活动的系列化、体系化。如初三开展了“在感动中成长”“2009感动振华学生”评选及颁奖活动。评选活动以“发现身边美丽故事、传播心灵无限感动”为宗旨。树立一批“学生偶像”，在校园掀起一股股感动热潮。初二年级创设的班级“阳光共同体”的自主管理制度、年级“CEO”制度、“无人监考”制度，给班主任的管理带来了许多意想不到的效率。初一年级在学生中评选“年级部主任助理”、“星光少年”的评选活动。还借学校艺术节的契机，围绕 “仁者会说、智者会听、心灵对接、诠释真爱”主题，举办了家长开放日活动，穿插了心理情景剧的表演，对外精彩呈现。少先队组织和广大少年儿童，也努力实践“新世纪我能行”的体验活动。

三、聚焦育人与教学过程：如何创生校本的育人与教学模式？

学校并不缺少理念，关键是行动。即使有些行动，也是零散的、零碎的。其中一个重要原因，就是缺少从理念到行动的一个中间环节，这个中间环节，就是“创新育人和教学模式”。因而，学校的改革、教师的探索，成星星之火，不能燎原。当下，我们要梳理我们的育人和教学传统，提炼我们的实践和做法，以创新有自己校本特点或特色的育人和学科模式。一个一个学科都认真做，一个一个年级认真做。

去年底，学校召开了科研表彰会议。其中有一个议程，聚焦课堂，请老师说课和点评公开课。语文组两位老师的发言交流，给我触动。这个组在徐思源老师的带动下，探讨讨论式课堂教学，课堂学生上几个人一组，每各组围成一圈，团团坐着上课，我也曾听过他们的课，气氛活跃。老师被称为“平等的首席”。改革已经进行了十多年了，是需要总结、提炼、推广的时候了。徐老师说，一直没有想好一个名称来概括它。语文组的这项探索，就是在做着创新教学模式的工作，我建议用“圆桌讨论式”来概括。“圆桌”是平等的意思，课堂师生平等，是语文组所追求的现实状态和理想境界，“讨论”是课堂小组活动的一个重要形式，把学生放到小组中与他人共同学习，可以互相启迪。学生在学生之间交流，在同一时间单位内，学到的知识能力，会多于从教师那里得来的知识能力。

“圆桌讨论式”的意义在于：让每一个孩子能充分的讲出自己的理解、看法和观点。法国哲学家伏尔泰曾经说过，“我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说出它的权力。”很精辟的一句话，可以作为“圆桌讨论式”的要义。在科学的领域里，人人从来都是平等的。不管是优秀的天才，还是普通的学生，能够发挥他们的潜力，最好的管理的方法就是去支持他们，给他们以信心。现在的课堂“圈养”的因素太多了，圆桌讨论是解放学生的一个途径。讨论中，学生推着学生走,甚至是学生推着老师走。让学生推着老师走，哪怕只有一个瞬间，教学就真的成功了，说明学习已经自觉地走进了学生。

怎样创新我们的育人和教学模式呢？我认为，不超越学校的实际可能、不超越学生的生活经验，来设计和创生，即不脱离学生的人生经历、不脱离学校的传统来开展价值引导。在学校、在师生已有经验的框架内，达成师生和学校智慧之内的最大程度的发展。

现在我们正从基础做起，引导教师教学研究与课堂研究，如初中部，在备课、上课、命题等常规研究的基础上，突出研究新课程标准、研究新教材、研究命题，以及研究评判一节好课的标准和依据。备课组开展主备主讲制，每周集体备课不少于两次，定时间、定地点，定计划、定老师，备课中的具体要求是：初备——复备——精备。初备：就是上课的前一周，每位教师自主进行超前备课，完成对教材的系统学习以及对相关资源的搜集整理；同时备课组长将各位教师备课中遇到的疑难问题及时上交主备教师，以便在集体备课时集中交流探讨。复备：主备教师发言，集体交流研讨教法和学法，设计教学活动，突破教学重难点，谈自己教学目标的定位、教学活动设计和作业练习的安排，对疑难问题集体研讨。精备：精备是任课教师在集体备课的基础上，结合个人和班级自身情况，自主完善。“精备”通过对学情客观全面分析，为上课做最充分的准备，通过备课保证课堂教学质量的提高。做到备课组内 “三公开”、“六统一”，即公开备课笔记，公开教学资料，公开教学经验；统一教学目标、统一教学计划、统一教学内容、统一进度、统一教学资料、统一测验考试、讲评。初中部还制定了《各科作业数量与批改标准》，坚决反对"机械重复"。又如高中构建教学模式工作，重点以教学案为导学方式提高学生的自主学习能力。在教学案统一的前提下，注重教师的二次备课；开展分层教学指导，在做好常规的分层辅导工作的基础上，积极组织学生开展学科竞赛辅导活动，本学期共计有78位同学获得省市级各类学科竞赛的奖项。高二成立了“年级学科指导中心”，中心利用学校校园网为平台，各学科每周为学生量体裁衣，提供可供学生选择的A，B两套学习辅导试卷，并及时与家长联系，充实学生双休日的学习和指导，学校老师利用课余时间为学生解惑答疑，作为“第三课堂”的一部分，为学生学业成绩的提高起到了有效的作用，提高了课外辅导的效果。

四、聚焦人才培养目标：怎样培养学生具有人文素养的创新人才？

创造性是人普遍具有的潜能。当下的学校教育，总体上是窒息少年儿童创造性的教育。不自觉地压制学生的自由成长，超课时上课，海量的作业，频繁的考试。还有，现在的教学是重科学概念的学习，而非是真实问题和情景中的探索。课堂上大量的做题，机械的训练。学生缺乏选择性，新课程的一个特点是，课程的统一性和多样化的统一，让学生有高选择性，我们现在真正做到了吗？没有选择，就意味着扼杀学生的学习兴趣，剥夺学生的自主选择的能力，就是剥夺学生自主独立发展。

对学校的反思要把握问题的关键。我们实施创造教育、创新教育，不是要让我们直接在中学阶段培养多少创新人才，或者拿出多少学生的科技创新项目和创新成果，而是让我们的学生在日常的学习生活中，养成创新意识和创新品质。作为一所具有深厚人文积淀的百年老校，实施创新教育，是有基础和优势的。“科教合作：普通高中创新人才培养”会上，我提出我们学校，要通过提高学生的人文素养来培养学生的创新品质，并把它作为一个课题加以探讨，得到会上专家的一致认可。杨福家举钱学森成功之例，阐述了人文素养在科学家成长道路上的作用。钱学森一生的特点是：爱国、追求真理、文理科结合。他的人文素养很高，其中夫人对他的影响不可低估，夫人是学艺术的，艺术在钱学森的成材发展中，起了重要作用。杨福家还举自己之例，反问自己，中学给了我什么？他自我回答，给了我“文化艺术修养”。杨福家在会上还说：科学创新不是单靠逻辑推理，科学创新的萌芽在于形象思维，在于大跨度的联想突然给你的启发。我们的校友李政道近几年就专门研究艺术与科学的关系，专门研究苏州刺绣，出了专著，我们的校友何泽慧当年在学校读书的时候，篆刻、书法、绘画等很好，为她踏上科学道路奠定了人文基础。

让校园洋溢人文气息，学校开始进行学生人文和科学素养情况的基本调查，现在高二完成了对全年级学生的调查。加强了人文学科，如加强人文学科的校本课程研究，各教研组积极探索和发展本组的校本课程，如语文组正式出版了《文学苏州》和《校园碑文选读》两本校本教材。注意在日常的学校生活种渗透人文意识，如在庆祝建国60周年，我们开展“我和我的祖国”诗歌征文，及师生诗歌作品朗诵会，我也与学生一起写诗投身这一活动；在第四届校园阅读节上，我们进行“阅中外人文经典、读自然科学精髓”人文知识竞赛、自然科学史知识竞赛；昆剧、京剧进校园，每周举行振华广场音乐会等等。

五、聚焦“最中国”学校的内涵：如何实现“文化自觉”？

我们苏州十中曾被《人民教育》等媒体，称为“最中国”的学校？引发了我的诸多思考，为什么称我们是最中国学校？什么是“最中国”的学校？仅仅是洋溢着古典气息的校园吗？是校园有中国传统文化的元素和符号吗？仅仅有这些是不够的，这只是一种表层的现象。具有鲜明本土特征的学校，必有其精神层面的特征。

“最中国”所蕴含的教育思想和理念，能体现中华民族优秀文化的本质要求，能够接受多元文化，融入自己的主体文化之中。博大、开放、兼容是“最中国”的本质要求，立足于本土，放眼于世界。本土精神的文化，不仅属于本区域，必在世界多元文化之林占有一席之地。这个问题，我们首先要思考要到位。

人格智慧是学生发展的全部内涵。从最中国学校走出去的学生要打上“最中国”的烙印。什么是“最中国”的烙印？特征是什么？是人格的烙印，智慧的烙印。影响人格形成与发展的因素，除了生物遗传因素之外，社会文化因素就是决定因素了。中学阶段是中学生人生观、价值观形成的重要阶段，学校是一种有目的、有计划地向学生施加影响的教育场所，教师对学生的人格常具有指导定向作用，在不同的教师的气氛中，学生常有不同的行为表现。学校是同龄群体聚集的场所，同伴群体常对人格的形成也会产生影响。中学的校园文化对他们的人格影响极为重要，学校文化会初步塑造学生的人格特征，并促使他们的人格结构朝着既定方向发展。学校文化对人格的塑造功能，反应了其民族固有的性格。我们中华民族是一个勤劳勇敢的民族，是一个讲礼仪道德的民族。因而，我们的学校文化就要塑造学生的“勤劳勇敢”、“礼仪道德”的品质，这个品质就是我们中华民族的共有的人格特征。

我反复问自己，“最中国”的核心价值观是什么？传统的核心价值观是什么？现代是如何传承的？“仁爱”是吗？“和谐”是吗？假如是，是要义吗？是核心吗？传统的仁爱、仁义，对我们当前的学校教育有什么意义？匹夫有责、先忧后乐等，都可以是我们学校教育的起点。——这是最中国的道德教育。所谓“和谐”，就是天人合一的思想。和谐是万物生成的基础，条件；和谐还是万物幸福的状态。和谐教育，和谐世界的思想，要根植于最中国的学校之中。“仁爱”、“和谐”这些中国的最基本最核心的价值观。应该体现于学校教育之中。

仁爱是宽容，宽厚，是不求自己，舍弃私欲的仁义，是为世界弥漫爱的气息。只有仁爱，才能走向世界的和谐，万物的和谐。而走向这一切的是起点是懂得感动，感恩。我以为，“仁爱”、“和谐”教育，在我们学校可以从“感恩教育”入手。赋予“感恩”等传统的概念，以现代意义、现代的教育意义。我们这个时代的教育，不是缺少教育理念的时代。缺少的是教育实践、缺少的是把先进的教育理念迅速的转化到日常的教育生活之中的行动。为此，我们必须厘清实施的路径与方法、必须把“最中国”所蕴含的思想、理念，迅速地转化课程、活动。传统美德在现代校园的生存方式应该是现时状态的，需要有本土化的改造和演绎。

我们今年在这方面做了如下的工作：以文化浸润升华学生做人品质，健康学生个性，健全学生人格，养成学生习惯，理解生命的本真意义，构筑学生“智慧、创造”人生。积极创设情境，倡导“和谐、仁爱”等中华传统文化核心价值理念，实现“以学校每一天成就每个学生本色人生”。主动创设情境，尝试走在问题前面，先给学生一个正确的观念，在学生中形成正确的舆论导向。如高一、初二组织学生征集班训、级训活动。班训、级训是班级、年级的精神指引，是班级、年级文化建设的灵魂，通过班训、级训展示进一步凝聚班集体，年级集体，把班训、级训做成旗帜，重大班集体活动和聚会都要充分利用这面旗帜，寓意以此指引班级奋勇前行。

我们的教育正处于高原，高原上还需要矗立高峰，而且是需要高峰群。优势是过去成绩的积累，转瞬即逝。学校不能满足于现有的办学成绩，要有危机意识。在培养人才目标、人才规格上要多思考，要有一种超越的情怀，超越功利，为社会、为学生的根本利益着想。更要付之于行动，——付之于现实的学校的问题的行动。

 (2010年1月6日)